Ссылки для упрощенного доступа

"Мы – заложники путинского режима". Уличный художник из Волгограда – о войне и свободе

Антивоенное граффити в Волгограде, появившееся 9 мая 2022 г.
Антивоенное граффити в Волгограде, появившееся 9 мая 2022 г.

Празднование Дня Победы на фоне российского вторжения в Украину в этом году сопровождалось антивоенными протестами. Одним из них стало появившееся к 9 мая в Волгограде граффити "Цинк наш!" – ряды гробов с буквой Z на одном из них. Создатель работы – известный уличный художник под псевдонимом Philippenzo.

Автор граффити на остросоциальные темы, организатор монстраций, участник фестиваля "Карт-бланш" и проекта "СТЕНА" – он не смог обойти тему противоречия в праздновании Дня Победы на фоне обстрелов жилых кварталов украинских городов.

В беседе с Кавказ.Реалии художник рассказал о том, почему не уезжает из России, как память о Великой Отечественной войне извратилась до "Можем повторить", что происходит с уличным искусством и виноваты ли все россияне в том, что их армия стала оккупантом.

– Как шла работа над граффити "Цинк наш!"?

– Эту работу я нарисовал в течение одной ночи, если не считать подготовительный этап покраски фона в белый цвет, который провел тем же днём заранее. Процесс рисования, конечно же, был слегка нервным, но адреналин – неотъемлемый компонент в практике стритарта. На него даже подсаживаешься.

Я в уличном искусстве с 2008 года, поэтому умею совладать с мандражом, четко выполнить процесс от начала и до конца. Да и вообще, во многих сомнениях в жизни железно помогает правило: "Делай что должен, и будь что будет".

"Цинк наш!" – это аллюзия на известный пропагандистский слоган времён 2014 года (государственная пропаганда активно использовала фразу "Крым наш" после аннексии полуострова. – Прим. ред.). Смысл работы вполне очевиден, чтобы его разжёвывать. Да и не нуждается современное искусство в объяснениях. Пропадает магия. Всё, что я хотел пояснить в работе, написано в ее экспликации.

– "Не вижу ни единого шанса остаться в поле нормальности и адекватности, празднуя так называемый День Победы сегодня, 9 мая 2022 года" – эти словами вы подписали фотографию граффити в инстаграме. Как вы объясняете себе, почему глубоко личный праздник со слезами на глазах превратился в торжество пропаганды?

– Считаю важным подчеркнуть, что я ни в коем случае не против Дня Победы, когда мы вспоминаем мужество и славу советских людей, защитивших своё отечество от фашистских захватчиков, скорбим по погибшим и обещаем себе жить в мире, не допустить такого ужаса впредь.

Время гротеска и шуток ушло, настал довольно мрачный период нашей истории

Но сегодня, когда Россия сама вероломно напала и уничтожает соседнее суверенное государство, усердно косплея элементы немецких захватчиков, начиная от времени вторжения, полусвастики в виде буквы Z, в форму которой то и дело выстраивают группы в детсадах и не менее безвольных бюджетников. Все эти мероприятия с похожими на зигование жестами, красные нашивки на рукавах участников репетиций парада… Да и когда по всем остальным признакам внутри государства расцвёл натуральный фашистский режим, задушивший независимые СМИ и гражданское общество, а на территории Украины происходят массовые убийства, насилие, мародерство, о каком праздновании Дня Победы при таком раскладе может идти речь?

Уже молчу о том, что год за годом власть все сильнее подминает под себя интересы общества, эксплуатируя 9 мая не как память о выпавших на поколение победителей испытаниях, а для милитаристической пропаганды. Причем делает это пошло, топорно, без меры. Экспроприируются искренние, бывшие изначально гражданскими инициативы – такие как шествие "Бессмертный полк" или георгиевская ленточка. Все это превращает и День Победы, и саму войну в подобие шапито, в агрессивную, почти уже радикальную квазирелигию, которой давно придумано название – "победобесие".

– Допускаете, что это изменится?

– Этот морок не спадёт, пока существует нынешний политический режим, который в целях борьбы за собственное существование сеет вокруг великодержавные бредни и агрессию ко всему остальному миру.

– Сегодня из России уезжают не только политические активисты, но и тысячи программистов, менеджеров, студентов, бизнесменов. Вы остаетесь в Волгограде, почему?

– Остаюсь в России, потому что здесь моя родина. И родина сегодня в большой беде. Не хочу уезжать, так как чувствую, что могу здесь что-то делать, сопротивляться методами искусства, помогать людям перебороть свои страхи и почувствовать себя не одинокими во тьме. Находясь здесь, я подпитываюсь контекстом, а мой голос звучит честнее и громче.

– Несколько лет вы организовывали в Волгограде первомайские монстрации. В нынешних условиях они возможны?

– Последние монстрации в России прошли в 2019 году (и одна из них тогда была сорвана полицией в Махачкале – Прим. ред.). С началом ковидных времён власть, воспользовавшись моментом, запретила любые организованные не ею массовые мероприятия. А сегодня мы вообще живем в ситуации, когда даже одиночные пикеты вне закона. Да и не до монстрации сейчас. Время гротеска и шуток ушло, настал довольно мрачный период нашей истории. И, как видно по моей работе про цинк, лозунги тоже стали другими.

– Что происходит с уличным искусством в путинской России?

– С уличным искусством у нас всё в порядке. Это по-прежнему честный и доступный способ самовыражения. Уже увидели по всей стране множество интересных антивоенных работ, а сезон стритарта только начался. И никакими статьями Уголовного или административного кодексов искусство не задушишь. Просто художники станут более осторожными, а творческая мысль более изящной. Во времена цензуры для эзопова языка наступает звёздный час.

– Существует мнение, что войну в Украине поддерживает большинство россиян. Вы видите это по своему окружению?

– Нет никакого большинства поддерживающих войну. Для меня очень показательно, что на независимые опросы о поддержке боевых действий в Украине отказывается отвечать более 90% респондентов. Люди боятся.

Мы тоже находимся в положении заложников ощетинившегося путинского режима – как украинцы и белорусы

А те, кто чувствует полную безопасность и безнаказанность, потому что повторяет мысли из телевизора, "zигуют" в милитаристском угаре. Они просто громче всех среди тотальной информационной тишины. Но загляните хотя бы в комментарии под моей работой, в которой пропорция хейта и поддержки совершенно противоположные официальным цифрам поддержки войны. К счастью, интернет ещё пока остаётся последним островом гласности и свободы.

Винить россиян за пассивность, осторожность и апатию, конечно, можно. Но стоит учитывать, что мы тоже находимся в положении заложников ощетинившегося путинского режима – как украинцы и белорусы. Это все равно, что винить арестантов в том, что они терпят начальника колонии, или заложников – в том, что не сопротивляются захватившим их террористам.

Наши города пока не бомбят, но самых активных людей и лидеров общественного мнения выдавили из страны, посадили или заставили замолчать под страхом тюрьмы. Люди подавлены и скованы липким страхом и выученной беспомощностью. Либо [они] закрылись в собственной раковине, чтобы не сойти с ума от происходящего.

Так или иначе, осознание и последствия этой катастрофы затронут каждого. Я уверен, нам придётся пройти тем же путём, что и немцам в постнацистской Германии – через покаяние к светлому будущему. Когда всё это закончится, россияне, да и вообще все три наших славянских народа, станут наконец свободными и счастливыми.

***

9 мая коммунальные службы Волгограда закрасили антивоенное граффити "Цинк наш!". "Можно замазать неугодную надпись или изображение, но правду замазать нельзя. А когда что-то попадает в сеть, уже не так важно, продолжает ли оно существовать в реальном мире или нет", – заявил тогда Кавказ.Реалии автор работы.

  • В этом году в День Победы в традиционных колоннах "Бессмертного полка" несли портреты не только ветеранов Второй мировой войны, но и российских солдат, погибших после 24 февраля в Украине. Создатели "Бессмертного полка" попросили не связывать их с будущими шествиями из-за изменения первоначального смысла акции.
  • Ранее в распоряжении Кавказ.Реалии оказались видеозаписи с двух встреч военного комиссара Армавира, Новокубанского и Успенского районов в Краснодарском крае Николая Юрова, агитировавшего местных жителей записаться контрактниками для отправки в Украину. За это им обещают порядка 300 тысяч рублей "боевых" с сохранением зарплаты и прежнего места работы. Также военный комиссар пугает жителей Кубани тем, что поставляемое украинцам оружие стран НАТО якобы молниеносно долетит до их домов.

This item is part of
XS
SM
MD
LG